博无不学，其貌恭，其德敦；其言于人也，无所不信；其桥大人也，常以浩浩，是以眉③，水利园安山白茶是曾参之行也。子曰:‘孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参中夫四德者也。仲尼曰。博而不学其貌。其德敦。其言于人也。无所不信。其骄夫人也。常以浩浩。是以眉。是曾参之行也。夫孝。德之始也。悌。德之序也。信。德之厚也。忠。德之正也。
满而不盈，实而如虚，过之如不及，先王难之。博无不学，其貌恭，其德敦；其言于人也，无所不信；其桥大人也，常以浩浩，是以眉[7]，是曾参之行也。子曰:孝。其貌恭，其德敦；其言于人也，无所不信；其骄大人也，常以浩浩，是以眉。是曾参之行也。子曰:‘孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。
常浩的意思
博无不学，其貌恭，其德敦；其言于人也，无所不信；其桥大人也，易武古树白茶嫩梢常以浩浩，是以眉③，是曾参之行也。子曰:‘孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参中夫四德者也。
北堂眉
译文：一向胸怀宽、识见通达，因此健长，这是曾参（曾子）仁孝思想和行为。过之如不及，先王难之。’盈而如虚过而不及是先王之所难而会参体其行博无不学，巧克力白茶饼做法其貌恭，其德敦，其言于人也，无所不信，其骄于人也，常以浩浩，政和白茶烘焙度浩然志大骄太貌也大人富贵者也是以眉。
北堂眉
《大礼记·将军文子》:“常以皓皓，是以眉，是曾参之行也。”汉宽《盐铁论·西域》:“茫茫乎若行九皐未知所止，皓皓乎若无网罗而渔江海。满而不盈，实而如虚，过之如不及，先王难之，博无不学，其貌恭，其德敦，其言于人也，无所不信，其骄大人也，常以浩浩，是以眉，是曾参之行也。子曰:『孝、德之始也。
三庚以介眉
况以车笠旧好。自无不勤加拂拭。有不如骅骝之开道路者乎。凡事先平而后奇。先名而后实。先艰阻而后顺利。大得贵人之力。释义:水云乡。贵贱遨游之地。贵人。指异日显达之人。满而不盈，实而如虚，过之如不及，先王难之。博无不学，其貌恭，其德敦，其言于人也，无所不信；其骄大人也，常以浩浩，是以眉，是曾参之行也。(《子家语。
常以浩浩是以眉
“博无不学，其貌恭，其德敦；其言于人也，明白茶百年风韵无所不信；其骄于人也，常以浩浩，是以眉。是曾参之行也。子曰:‘孝，德之始也；悌，政和白茶是菜茶吗德之序也；信，德之厚也；忠，福瑞云福鼎白茶德之正也。’满而不盈，明前龙井是白茶吗实而如虚，过之如不及，先王难之，晚上喝白茶失眠了博无不学，其貌恭，其德敦，其言于人也，无所不信，其骄大人也，常以浩浩，是以眉，是曾参之行也。
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